Tipito Enojado acaba de publicar un nuevo video. Y aunque no habla del mismo caso que traté yo hace seis meses, cuando lo vi no pude evitar pensar: esto es exactamente lo que yo intenté decir. Con otras palabras, desde otra experiencia, pero con la misma conclusión.
Vale la pena verlo. Y vale la pena ponerlo en contexto.
Lo que dice Tipito
El video arranca con una pregunta que una feminista se hace a sí misma: ¿por qué ya no hay más feministas? Tipito la responde. No con odio — con argumentos. Y son buenos.
El primero: el movimiento se convirtió en una herramienta partidaria. Lo que podría haber sido una causa genuina de defensa de las mujeres terminó siendo una caja política donde llevar banderas de Cristina era condición de ingreso. Algunas mujeres que creían de verdad, dice Tipito, se sintieron asqueadas. Tenía razón.
El segundo: la doble vara. Cuando una mujer era golpeada por un hombre del kirchnerismo — el caso de Alberto Fernández es el más obvio — las referentes del feminismo salían a decirle alcohólica. El movimiento que decía “yo te creo” dejó de creer cuando el acusado era uno de los suyos.
El tercero: el absurdo deportivo. El feminismo empezó a defender que hombres que se identifican como mujeres compitan en categorías femeninas y les ganen. Las atletas que habían luchado toda su vida por tener un espacio propio se encontraron compitiendo contra personas con ventajas biológicas — y el movimiento que decía defenderlas los aplaudía a ellos.
El cuarto: los resultados. Con todos los años de feminismo, los femicidios no bajaron. De hecho, según Tipito, aumentaron. Y cuando llegó Milei y cerró el Ministerio de la Mujer, empezaron a bajar.
El quinto, y para mí el más importante: le dijeron a toda una generación de mujeres que no necesitaban a nadie. Que la familia era una trampa patriarcal. Que pelearse con su entorno era liberarse. El resultado, dice Tipito, es que hoy están solas y deprimidas. Y ya no quieren saber nada con el movimiento que las llevó ahí.
Una mujer que llegó a la misma conclusión
Tipito habló como ser humano, como hombre. Como alguien que observa desde afuera de la femineidad y analiza con lógica lo que ve. Pero yo llegué a conclusiones muy similares desde adentro como mujer, como madre, como alguien que también alzó la voz.
Hace seis meses hice mi propio video.
No en respuesta a Tipito — en respuesta a Thelma Fardín, que había publicado uno propio sobre el triple crimen de Florencio Varela. Y lo que dije entonces -en modo catártico- se parece mucho a lo que Tipito acaba de decir ahora en su video.
El caso que el feminismo usó — y luego abandonó
Para los que no lo recuerdan o llegaron después: en septiembre de 2025 aparecieron los cuerpos de tres chicas en una casa de Florencio Varela. Se llamaban Brenda del Castillo, de 20 años, Morena Verdi, de 20, y Lara Gutiérrez, de 15. Habían sido secuestradas con engaño — les dijeron que iban a una fiesta — torturadas y descuartizadas por una banda narco liderada por un traficante peruano conocido como “Pequeño J”. Las torturas fueron transmitidas en vivo por Instagram a un grupo cerrado de 45 personas como mensaje de advertencia.
Fue uno de los crímenes más brutales del año. Y el movimiento feminista kirchnerista lo tomó inmediatamente como bandera política.
La Cámpora publicó un comunicado culpando al gobierno de Milei por el recorte de políticas de género. Marcharon con pañuelos verdes. Thelma Fardín hizo su video. El caso se convirtió en munición política contra el Presidente antes de que se supiera casi nada de lo que había pasado realmente.
Yo me indigné. No por el crimen — el crimen era indignante para cualquier ser humano. Me indigné por el uso político. Porque mientras los cuerpos de tres chicas todavía estaban siendo investigados, el feminismo K ya había decidido de quién era la culpa.
De hecho, pregonaban que la causa debería tratarse como “femicidio” y no como “crimen narco”. Lo que hubiera implicado menores penas para los culpables y la causa no podría analizarse con la finalidad de desbaratar organizaciones narco.
Hice mi video. Interrumpí el de Thelma Fardín punto por punto. Y dije lo mismo que dice Tipito ahora: este movimiento no defiende a las mujeres. Las usa.
El silencio que yo observé
Días después empezaron a salir datos que cambiaron el cuadro del caso. Según informaron varios medios en su momento, la casa donde ocurrieron los crímenes pertenecía a Silvia Almazán, secretaria adjunta de SUTEBA y mano derecha de Roberto Baradel. El dato fue reportado por Eduardo Feinmann en Radio Mitre y generó una serie de preguntas sobre posibles vínculos que nunca fueron respondidas públicamente.
El kirchnerismo, que había salido a gritar femicidio en las primeras horas, guardó silencio. Los pañuelos verdes desaparecieron del tema. Las marchas se terminaron. El caso dejó de existir en la agenda del feminismo K y en los medios amigos, exactamente cuando empezó a incomodar a los suyos.
Yo lo observé. Y no me sorprendió. Ya habíamos vivido Lucio Dupuy.
Porque eso es exactamente lo que describe Tipito en su video: un movimiento que elige a quién defender según la conveniencia política. Que grita cuando el acusado es del bando equivocado y guarda silencio cuando es del propio.
Dos videos, la misma conclusión
No nos conocemos con Tipito. Él habló desde su lugar, yo desde el mío. Él como hombre que analiza, yo como mujer que vivió la indignación.
Y llegamos al mismo lugar.
El feminismo kirchnerista -y me animo a decir “el feminismo de todo el mundo”- no falló porque le faltaron recursos o visibilidad. Falló porque nunca estuvo del lado de las mujeres. Estuvo del lado del poder. Y cuando el poder se vio comprometido, las mujeres dejaron de importar.
Eso no es feminismo. Es política con deco verde.
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